Какая красота и какой мир собирается спасать? Красота девушки с обложки глянца или новенькой "Альфа Ромео"? Безусловно, мы все искушены в духовных практиках и хорошо понимаем, что такое духовная красота. В этой заметке я предлагаю несколько иной ракурс другой традиции, где культивировалось завороженное отношение к красоте явной и неявной – той, что подчас в нашей цивилизации и красотой-то не считается. Читать далее...

В Киото есть один храм 14-го века – Генкоан, знаменитый своими террасами, окна одной из которых выходят на прекрасный сад. Одно из них имеет форму идеального круга и называется "сатори но мадо" – Окно просветления (осознания, реализации). Рядом – прямоугольное "маёй но мадо" – Окно иллюзий. По сложившейся традиции, первое олицетворяет собой сознание спокойное, безмятежное; другое – страдания страстной, неприкаянной души. Читать далее...

«Этот большой ком снега оказался цаплей, отдыхающей на синем озере. Замерев на краю песчаной отмели, белая цапля наблюдает Зиму».

Человек, написавший эти строки, жил в Китае 13 веков назад - «изгнанный небожитель», как его называли современники. Это рассказ о величайшем поэте Китая Ли Бо, чей поток достигает и нас сквозь время, его друзьях и единомышленниках, вошедших вместе с ним в бессмертие… Читать далее...

Приятный и многоликий, собеседник в одиночестве или сопричастник беседы друзей, он же – мистический ритуал, уносящий в обитель бессмертных даосов, он же – тема для дзенского коана, он же – путь к просветлению, он же – способ укрепить здоровье и продлить годы… и это все о нем – древнейшем напитке, который прочно обосновался в баночках, коробочках и пакетиках на наших кухнях. Читать далее...

Жил в 15 веке в Японии удивительный человек: сын императора, с пяти лет отданный в монастырь, в 26 лет ставший мастером дзен, блестящий знаток китайской истории и литературы, беспрецедентный в японской истории последователь стиля фенлю, выдающийся каллиграф, основатель школы монохромной живописи, бродяга, духовный брат ветра и сосен, завсегдатай пирушек в ивовых кварталах, наставник чайной церемонии, садов «сухого пейзажа»… Все, к чему прикасался его гений, освещалось сиянием просветленного сердца. Его имя – Иккю Содзюн. Читать далее...

«Дорог много – Путь один» – гласит восточная мудрость. Можно практиковать чайную церемонию, боевые искусства, каллиграфию, стрельбу из лука, танец, традиционные ремесла. Важно одно – достичь состояния целостности, естественности и мира. Но понятие Пути подразумевает еще и то, что встав на путь однажды человек сохраняет ему верность, стремится пройти его до конца. Как освоение разных видов оружия обогащает наше внутреннее понимание энергии, так и прикосновение к разным граням уникальной дальневосточной, прежде всего китайской культуры, способно добавить в нашу мозаику новые оттенки и грани восприятия. Читать далее...

Примерно в это время более 16 веков назад на дружеской вечеринке родился каллиграфический экспромт, которому было суждено стать «первым свитком Поднебесной», самым узнаваемым и ценимым в мире каллиграфов. Написанный величайшим мастером Ван Сичжи, которого в Китае называют «шушэн» - святой каллиграфии, «Павильон орхидей» оказал огромное влияние на развитие каллиграфии, став классикой искусства, совершенным образцом для копирования, а сам круг художников и поэтов эпохи Цзинь - предметом подражания многих последующих поколений. Оригинал «Ланьтин сюй» - так на китайском звучит беседка орхидей, до нас не дошел. Читать далее...

История стилей – это история Китая, судьба страны сохранившей настолько уникальную культуру, что даже древние стили письма в исполнении современных мастеров наполнены свежей энергией и жизнью. Это не просто предметы эстетического любования, при желании они могут превратиться в «послания духа» прошлых эпох, ибо каждый «мастер продолжает жить в своей каллиграфии». В этот раз мы каснемся основных стилей для понимания того, насколько каждый из них укоренен в своей исторической почве и одновременно – самобытен и открыт для творческих интерпретаций. Читать далее...

Ребята спрашивают, почему рубрика названа непонятным словом «фэн лю». Было несколько вариантов, но все они недостаточно отвечали нашему с учителем замыслу того, что мы бы хотели вам передать. Можно было бы назвать просто «Китайская каллиграфия» или «Светлый источник», но хотелось, во первых, избежать просто любопытных статей, которых и так можно найти предостаточно… Во- вторых, эта рубрика, собственно, не только о каллиграфии, традиционной живописи, но еще о пути чая, возможно о садах, традиционном театре – об особом отношении к жизни, известном в Китае как стиль фэн лю.Читать далее...

Всем, практикующим и любящим Тайцзицюань, предлагается эта рубрика, чтобы обогатить и расширить свое внутреннее пространство, не просто знать о мудром вдохновении предшественников – но, подражая им, стремиться против течения к тем истокам, где карпы превращаются в драконов… Читать далее...